春秋·孔子《论语·学而》孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者，而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。孝顺父母、顺从兄长，这就是仁的根本啊！

把自己培养成为人，这是头等重要的事。五年寒窗固然能培养出工程师，但学会做人，则需要一辈子。要培养自己具有人的心灵。 ——前苏联教育家 苏霍姆林斯基 《给儿子的信》

倘使有一双翅膀，我甘愿做人间的飞蛾。我要飞向火热的日球，让我在眼前一阵光身内一阵热的当儿，失去知觉，而化作一阵烟，一撮灰。 ——现代文学家 巴金

孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 ——中国现代作家、政治评论家 鲁迅

全为实利打算，换言之，就是只要全家。充其极端，做人全无感情，全无义气，全无趣味，而人就变成枯燥、死板、冷酷、无情的一种动物。这就不是“生活”，而仅是一种“生存”了。 ——现代画家、散文家 丰子恺

“被爱的箭射过的人，才能领会爱得力量是多么伟大的。”父亲对我所采用的方式，正是用爱得箭射入我的心坎，使我体会到“爱的力量是多么伟大”。我下定决心，一定要堂堂正正地做人，光明磊落地活下去。 ——尊称圣雄甘地 现代印度的国父 甘地 做人名言

布施善行的福德，叫做人天福德，是小果报，并不是学佛的大福报。福德跟功德大有差别，金刚经专讲福德，重点在福德，不在功德。什么是人生最大的福德？悟道，成道。智慧是人生最大的福报，所谓智慧的成就，指的并不是普通的知识。 ——国学大师,诗人 南怀瑾 《金刚经说什么》

什么是人性管理：把人当做人看的管理，称为人性管理。顺着人性的需求来管理，可提高效益。什么都在变，只是人性没有改变。人性不喜欢被管，有人管理就不自在。人性不喜欢不理，没有人理就不高兴。人性管理就是只理不管，管事加理人。 ——台湾交通大学教授、管理大师 曾仕强

低碳行动，从我做起，从自身做起。我要做中国低碳第一人！做企业做低碳企业，做人做低碳达人。我让我的两个儿子从小就有低碳意识，建立低碳思维，走低碳之路。他们的名字已经改为“陈环保”和“陈环境”，希望他们能成为人类“爱的使者”。 ——企业家,慈善家 陈光标

今天这个世界，我们可以注意到根本就不是什么心理脆弱的问题，而是这样的社会舆论不允许退的问题。其实，退一步海阔天空！但是为什么我们经常发现谁都不愿意退？退一步意味着整个社会的地位、社会的面子都要被剥夺掉，做人的尊严会被剥夺掉！这才是问题！ ——北京航空航天大学教授 韩德强 做人的名言

真的美女真多啊。我对面的一位男孩，开始很仔细的打量我,我想我应该还没有出名到他已经看过我的视频吧。有次有人对我说你上电视了，我说什么电视？人家说东方卫视啊。我打开电视，东方卫视正在播奥巴马的新闻。我觉得我和奥巴马之间还有很大的距离。做人，自知之明还是有的。 ——原名罗玉凤,因一系列雷人言论在网络上走红，被人称为凤姐 凤姐

小徒弟问我师父啊什么是红尘。我告诉他，我给你提到几个人你可以领悟一下，郭德刚，周立波，宋祖德这些就是红尘，人间需要理解和宽容，不给别人交费的去消费别人，本身就是一种不道德，做人要口中积德，心中存德，身后留德，如果无德，也许你暂时红火，但最后将片瓦不存。记住我的话，莫失莫忘。 ——河北省佛教协会副会长，沧州市佛教协会会长。 延参法师

我常说，中国宋明以后的理学家讲规规矩炬做人，是佛教的律宗，老庄道家是佛教的禅宗，讲解脱的。举这些例子，你说菩萨在哪里？不一定在庙子，不一定在宗教中，社会上很多人行的就是菩萨道。倒是穿上宗教外衣的人，常常听闻佛法的人，却做不到。社会上很多不信宗教的人，我看了肃然起敬，他们真是菩萨。 ——国学大师,诗人 南怀瑾 《花雨满天维摩说法》

陈氓说：“如果文如其人的话，为什么不从做人开始呢？”这句话是很有道理的，很多年前，我也想过自己不需要做一个完美的人，也跟人争辩过说，我只需要做一名称职的记者。但后来发现一名优秀的记者，在面对每一个新闻事件的时候，都需要先在自己心里的天平上称一称，然后你的弱点和优点在这个职业里面，什么都掩藏不了了。 ——中央电视台节目主持人、记者 柴静

中国有一句俗话富不过三代，所以我这么多年一直在着手做产业，做慈善。我想需要找到适合的对子女的教育方式，我要打破富不过三代的瓶颈，我相信我一定会富过三代、四代、五代，因为我给他们留下的是最美好的品德，一种精神财富，给他们留下的是中国的传统文化的美好道德和品德，做人做事一种懂得感恩的人，懂得吃苦、吃亏是福的人。 ——企业家,慈善家 陈光标 做人名言