“老三篇”是毛泽东同志在抗日战争期间写下的三篇经典之作——《为人民服务》《愚公移山》《纪念白求恩》的统称。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。为人民利益而死的，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻”，“要做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”，如是经典语录仍记忆犹新；而关于“愚公移山”，少时虽还未学习毛泽东同志在七大上的闭幕致辞，却也通过初中课本熟悉了寓言大意。“老三篇”距今已过七十年有余，时下看来，依然历久弥新，三篇文章鲜明地阐述了如何解决好“我是谁”“为了谁”“依靠谁”的问题。

　　全心全意为人民服务是党的根本宗旨，是我们党最高的价值取向，也是我们党一切工作的出发点。可以说，它既是工作目的，也是工作方法，更是工作要求。数年后再次阅读经典，感受到的是老一辈共产党人“于荆棘中树红旗”的艰辛，饱含着的是“为民为公得永生”的真谛。无论我们党发展到什么时候，我们党所领导的国家发展到哪个阶段，“以人为本”这一核心要义都亘古不变，“水可载舟，亦可覆舟”的古训不会忘却。因为，来自人民、植根人民、服务人民才是我们党永远立于不败之地的根本。同时，只有始终坚持人民至上的价值观、人民是真正英雄的唯物史观、立党为公执政为民的执政观，才能使党领导下的各项工作获得最广泛最可靠最牢固的群众基础和力量源泉。《为人民服务》一文不到八百字，不仅指明了“为了谁”，还点出了“依靠谁”。中国共产党这一“庞大集体”的发展建设，需要依靠像张思德一样一代代为之忠诚奋斗的党内同志，需要依靠像李鼎铭一样一批批为之建言献策的党外人士，更需要与党站在一起、坐在一条板凳上的人民群众。

　　诺尔曼·白求恩，他来到中国也仅有两年时间，却让数以亿计的人民所牢记，这股跨越肤色、跨越文化、跨越国别的巨大能量被称为“白求恩精神”。这一精神之源便是共产主义理想。在条件异常艰苦的战地手术台上，他展现出了高度负责、精益求精的专业精神；在异国他乡炮火纷飞的抗战前线上，他展现出了大爱无疆的国际主义精神；在舍弃自我、直面生死的人生抉择中，他展现出了“毫不利己专门利人”伟大的共产主义精神。放弃种种，投身革命，只因为他始终牢记着自己是一位胸外科医生、一个国际主义战士，更是一名拥有着坚定信仰的共产党员。

　　时下，党的十九大闭幕不久，习近平同志即带领新当选的中央政治局常委瞻仰了上海中共一大会址和浙江嘉兴南湖红船，提出了不忘初心、牢记使命、永远奋斗的伟大号召。在“我们党梦想起航的地方”，新一届中央领导集体重温了入党誓词，这是“初心”的再次铭记、“使命”的再次召唤，这是叮嘱全党牢记不忘“我是谁”、牢记不忘第一身份是共产党员、第一职责是为党工作。《纪念白求恩》已经深深影响了几代中国共产党人的世界观、价值观和人生观，它也将成为我们党在新时代高扬信仰旗帜、为实现中国梦不懈奋斗的精神动力。

　　毛泽东同志在1945年6月11日召开的中共七大会议上作了《愚公移山》的闭幕辞，所提出的“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利”这组愚公精神的核心内容，生动精辟地回答了“共产党员该怎么做”的问题，也为这则古老寓言注入了“自力更生、艰苦奋斗”的精神元素。反观寓言，“智叟不智”因其目短，“愚公不愚”因其志长。共产主义的远大理想虽不可即日达到，但只望眼前、固步自封，功成之日必将无可期盼。当我们党面临“四大考验”“四大危险”以及“八大斗争”之时，能够支持共产党人披荆斩棘、攻坚克难的必然是人民。在新的历史时期，愚公精神不仅没有过时，在面对许多具有新的历史特点的伟大斗争之时，其愈发彰显出强有力的时代价值。正所谓，伟大的时代需要伟大的精神，伟大的精神成就伟大的事业。“愚公”所展现出的这种“咬定青山不放松”的精神，正为共产党人带领全国人民实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦过程中所必需必备。

　　当前，我们已经正式步入中国特色社会主义新时代，中国共产党已向全世界庄严宣告，我们不仅要建设一个社会主义现代化强国，还将建成一个富强、民主、文明、和谐、美丽的“家园”。面对党和国家全新的历史定位，面对全新的社会矛盾，中国共产党要带领人民进行伟大斗争、推进伟大复兴、实现伟大梦想，必须坚定不移地全面加强党的领导和自身建设。“老三篇”作为我党我军我国人民的一笔宝贵的精神财富，其所高扬和倡导的“张思德品格”“白求恩精神”“愚公精神”和中国特色社会主义理论体系一脉相承、相映生辉。新时期共产党人的优秀代表兰辉、罗阳、李保国等以他们的崇高品质和动人事迹模范地实践和诠释了“老三篇”精神。因此，每一名共产党员都应继承和发扬先烈先辈、英模楷模的光荣传统，将人本精神、奉献精神、创业精神充分灌注，始终保持党的先进性、纯洁性，引领承载着中国人民伟大梦想的航船乘风破浪、勇往直前，顺利抵达光辉的彼岸。

　　（作者单位：湖南安全技术职业学院）