美国总统林肯曾经十分幽默地说过：“我不知道我的祖父是何许人。我更为关心的是他的孙子将成为一个怎样的人。”这实在是美国人特点的真实写照。美国人还有个特点，便是好动不好静。他们总是追求新奇的事物，不断地改变环境，在冒险中寻求刺激。他们从来不满足于稳定的生活和安宁的环境；喜欢运动、旅行。变换职业，和四处迁居，有的甚至喜欢拿生命去冒险。在美国，大学教授可以去当公司经理，银行家也可能、夜之间改行当农场主。

美国前总统杜鲁门在跻身政界以前就先后当过农民、杂货店老板、军官和律师。里根总统也曾从事过救生员、播音员和电影演员等多种工作。

你也许注意到美国人很好动。住在美国中部平原和中西部地区的人，往往只为同朋友吃顿晚饭，驾车到120公里甚至160公里外的邻城。他们为了看一场戏或听一次音乐会不惜跑到另一个城镇。许多青年就读的大学，距离自己的家和亲友的住处都很远；他们挑选远的地方，只是想“看看本国的另一个地方”。美国人喜欢在自己的国家里旅行，也喜欢到世界各地旅行。他们总想知道附近山头或邻市以外的地方到底是什么样。

美国人迁居的现象更为常见。据统计：美国每年约有万人搬家，平均每五户中就有一家三年迁居一次。这种频繁的迁居，在某种程度上反映了他们不习惯于平淡无奇的生活，渴望看到新地方、寻找新的就业机会、获得新成功的性格。每逢星期六和星期日，到处都可见到要搬家的美国入贴出临时广告，出售家中的大小物品。

有些美国人为了打破生活上的沉寂，甚至采取一鸣惊人的办法，拿生命当儿戏：纽约耸入云霄的摩天大楼，有人敢于从外面攀援而上；奔腾呼啸的尼亚加拉大瀑布，也有人敢于躺在铁筒中顺流而下；浩渺无际的大西洋，更有人敢于乘着气球飞越而过。美国人性格中的求新与冒险精神，确实是较之其他民族更为突出。

日本人

菊花与刀是日本最具有象征意义的两种事物。菊花是日本皇室族徽，代表的是美。刀是武士道精神的象征，代表的是勇气、忠义和名誉。二者组成了这个国家不可思议的双面国画，象征着日本人的矛盾性格：既尚武又爱美，既蛮横又文雅，既好斗又和善。有西方学者将日本称为“精神分裂的民族”，的确有他的道理。被称为甲斐之虎的日本战国时期第一兵法家武田信玄，以孙子的四如真言（疾如风，徐如林，侵掠如火，不动如山）为军旗，屡破强敌。

这种风林火山的用兵之道也溶入到了日本人的个性之中，时而安静，时而暴烈，看过北野武的电影的朋友应该就能理解我说的这种状态。本尼迪克特在她的另一著作《文化模式》首页，就引用了迪格尔印第安人的箴言：“开始，上帝就给每个民族一只陶杯，从这杯中，人们饮入了他们的生活。

”她认为，人类的行为方式有多种可能，但一个部族、一种文化在这样无穷可能性里，只能选择其中一些，而这种选择有自身价值取向，通过形式化方式演变成风俗礼仪，从而形成这个部落的文化模式。同样，她也是以这种眼光来审视日本民族的精神分裂性的。

这是一个精神分裂的民族。它们一手捧到一手持花，既注重礼仪又野蛮残暴；既笃信佛教又崇尚杀伐；既狂妄自大又卑躬屈膝；既欺凌弱者又顺从强者，在对最强势着屈服时，从来不落后于任何一个民族。日本人这种分裂的双重性格决定了：它隐藏在花的美丽温馨外表下的是武士刀带血的利刃！善意宽容感化不了日本人，它们只向更强者屈从。对日本的任何妥协退让都无异于与虎谋皮！

德国人

德国的宗教革命家马丁路德曾经说过一句话：“即使我知道整个世界明天将要毁灭，我今天仍然要种下我的葡萄树”。这句话充分显示了德国人的埋头苦干、不肯苟且的精神。德国的国徽是一只尖嘴利爪的鹰，鹰的特性是勇猛。

德国的公园、车站以及其他公共场所用以装饰的铜像，多半是狮子、马和肌肉结实的男人，很少用女性作宣传的。这都是德国民族性格的写照。

以上数据内容来源于：百度惩罚男生菊花的方法、搜狗惩罚男生菊花的方法、360惩罚男生菊花的方法

更多关于打屁眼

更多相关：百度打屁眼、搜狗打屁眼、360打屁眼