切·格瓦拉 - 书名:《切·格瓦拉画传》

作者: 师永刚，詹涓 编著

ISBN: 9787506331661 ，7506331667 　　

出版社: 作家出版社 　　

出版日期: 2005-1-1 　　

定价：39.80元 　　

传记简介 　　

这个现代闻名于世的叛逆者拥有世界上最大的崇拜者俱乐部。即使在他去世38年后的今天，还为每次反对运动尽力尽责，没有哪个反战工集会上没有印有格瓦拉头像的T恤，没有哪能一次大规模的游行示威活动上没有切·格瓦拉的旗帜。切·格瓦拉身上浓重的宗教色彩正在使其成为各种理想主义的代表。 　　

这位20世纪最后的征人，甚至影响到了中国，没有人知道为什么，只知道自己被这位硬汉征服了。这本书讲述的正是这样一个秘密的传奇。

切·格瓦拉 - 人物成就

创立了切格瓦拉主义，又称“游击中心主义”或“游击中心论”。格瓦拉主义是在1960年代产生于拉丁美洲，然后传播到世界各地的一种思想。它是古巴革命领导人之一切·格瓦拉，在总结于古巴和拉美各国的革命经验，而提出当代拉丁美洲和世界各地的民主和马克思主义的革命思想。 　

主张 　　

武装斗争的领导者和参加者就是游击队本身 　　

认为“政党就是军队” 　　

“游击队是先锋队的先锋队” 　　

单独一国革命很难取胜或不可能取胜 　　

革命的形式无例外应该是武装斗争 　　

革命应该在拉美整个大陆同时进行

切·格瓦拉 - 格瓦拉与中国

1960年11月17日，格瓦拉率领古巴经济代表团来到中国。 　　

11月19日下午，毛泽东、周恩来在中南海勤政殿与格瓦拉会面。见到了仰慕已久的毛泽东，格瓦拉紧张得竟连一句话也没说出来。倒是毛泽东先开口了：“切，你好年轻哟！毛泽东为他们的交谈营造了一种轻松、幽默的气氛。格瓦拉也打开了话匣子，大赞中国的清茶后，他以敬重的语气说：“毛主席，你们革命的时候我们还没有出生呢。在毛主席的文章中，我们看出了很重要一点，这就是优待俘虏，替他们治伤，送他们回去。注意这一点很起作用。”“跟你们‘感谢’蒋介石一样，我们也‘感谢’巴蒂斯塔(古巴独裁者)，因为他‘教育’了更多的人参加到我们这边来。” 　　

毛泽东微笑着，拉着格瓦拉的手，亲切地、诚恳地同他进行了交谈，还说他读过格瓦拉的文章《研究古巴革命思想意识的笔记》，说他很赞成文章中的思想。格瓦拉备受鼓舞。

切·格瓦拉 - 社会格瓦拉的流行及其与摇滚的联系意义

其实他跟摇滚一点关系都没有，但却是反叛的象征。切·格瓦拉那张由摄影师阿尔瓦罗·科达拍摄的、戴着贝雷帽的照片，无疑是20世纪最著名的人像照片之一，被称为“世界上最有革命性最有战斗性的头像”。 　　

因为这已经成为一个标志，标新立异，追求反叛和真诚的文化符号。他的精神很伟大，为了自己的信念去反抗、斗争，为了实现自己的理想终生都在追求，他富有着冒险与浪漫，做着世界上99%的人都做不到的事。 　　

而摇滚音乐的精髓是叛逆，是前卫，摇滚试图用音乐的形式改变人们对自我的认知，这与切.格瓦拉所做的事在某种意义上有着相似之处：都有着自己的理念而且坚定不移的去实行。都相信自己本身对外界的影响，都崇尚冒险与前卫，

由此，摇滚开始崇拜格瓦拉。大家都把摇滚作为一种革命，所以一些人敬佩他的精神，所以就这么跟风似的流传了下来．摇滚的精髓表现在精神上，这就是摇滚和流行音乐的区别。流行音乐只是空有个躯壳．摇滚对它的爱好者来说不只是一种音乐．还是一种文化，一种信仰，一种精神。所以格瓦拉和摇滚的关系就在于此. 　　

所谓摇滚精神，就是打碎的精神.并不带有符号意义，它就是它，就是叛逆本身. 　　

“腐烂的是世界，而腐烂的我将与它同入地狱.” 　　

而革命偶像切.格瓦拉，正是这种反叛精神的最杰出代表，这种带点天真幼稚却又决不妥协的性格，无疑完美的体现了摇滚精神的精髓.即对现实生活反叛的勇气，毫不迟疑站到强大对手对立面的胆量.在今天的表现则是格瓦拉戎装像的迅速流行.正是因为这个，他才会被全世界的左翼青年奉若神明，他的头象和毛泽东象并列的排在一起。并不是因为他的思想，而是他那种吸引所有热血青年的摇滚精神。 　　

卡斯特罗与格瓦拉最亲密无间的战友----菲德尔-卡斯特罗

格瓦拉在墨西哥是认识了卡斯特罗兄弟，并在日后与兄长菲德尔·卡斯特罗成了最亲密无间的战友