17)抱柱：形如<封神演义>之“炮烙”，把铜柱烧红，凡是犯邪淫的男女，一见铜柱往往误以为是美男美女，往柱上一抱，即刻被火焚焦；业风一吹，死而复活，一见铜柱，又往上扑，又复烧焦，如是循环往复，直至业尽，方得出狱。

　　18)流火：此狱遍处火花四喷，平地铁水横流，这种流火遍及各处，令罪人无处可避，而被流火烧死。

　　19)耕舌：把罪人的舌头拉出，如耕牛一般地耕犁罪人，此乃犯口业的果报。

　　20)锉首：用刀把罪人的头颅片片锉碎。

　　21)烧脚：罪人踏上烧红的铁板，双脚被烫伤烧焦。

　　22)啖眼：啖，音淡，吃的意思，此狱有铁鹰，专好食啖罪人的眼睛。

　　23)铁丸：此地狱饥饿难当，但又无食可找。狱卒用烧红之铁丸令罪人吞食，入口即烧焦罪人的口、舌、喉、食道直至五脏六腑。

　　24)诤论：罪人一到此狱，自然嗔恨多端，其身上也生出铁爪锋刀，自相搏杀。

　　25)铁：，音夫，铡刀也，通称“斧”，如《列子·说符》云：“人有亡者，意其邻之子。”此狱用铡刀腰斫罪人之身。

　　26)多嗔：罪人腹内嗔火自焚其身，以嗔火故，复自相残杀。

　　27)叫唤：此狱中，狱卒将罪人掷入大锅汤中煮烂或大油锅中煎熬，令罪人痛苦而大声叫唤。

　　28)拔舌：此狱中，狱卒将罪人之口用铁杵打开，再用铁钩钩住罪人之舌，将其拔出。这是在生造口业所得的果报。

　　29)粪尿：此狱中，将罪人抛入极热的粪堆尿池之中，又臭又烫。

　　30)铜锁：用铜锁把罪人的颈项锁住，又用大铁练钩住，令罪人拖曳而行。

　　31)火象：有火象身上出火，追逐罪人，践踏罪人，令其烧死或被踏死。

　　32)火狗：《三法度论》云：“火铁燃烧，驱众罪人，煎熬令熟，熟已，复拖出，为恶狗所食。食尽，经风一吹又再活，还复如是，受报经百千劫。”

　　33)火马：火马身上着火，到处追逐罪人，践踏罪人。

　　34)火牛：火牛身上着火，到处追逐罪人，践踏罪人，用角抵触罪人。

　　35)火山：此狱由山而成，山上大火，无有空隙，罪人尽被火所焚烧。

　　36)火石：烧得极热之石，上压下铺，把罪人烧烂并磨成肉浆。

　　37)火床：与前大铁床地狱相似，此床大火熊熊，烧炙罪人。

　　38)火梁：把罪人悬挂在火梁上，周围皆是大火熊熊，将罪人烧焦。

　　39)火鹰：此狱铁树遍地，上有着火之铁鹰，专食罪人的双眼、耳鼻、脑髓、五脏六腑等。

　　40)锯牙：用锯锯罪人牙，或说用刀斧凿下罪人的牙齿。

　　41)剥皮：生剥罪人之皮，复用刀零割罪人身上之肉。

　　42)饮血：此狱中有恶虫，名朱诛虫，专门吸食罪人身上之血，令其乾枯而死。

　　43)烧手：用铁斗内盛炭火烧红，恒烙罪人双手。

　　44)烧脚：此狱遍地火炭烧红，无空隙处，令罪人奔走其上。

　　45)倒刺：此狱有山，山上有林，此林皆由刀剑带倒刺而成，逼令罪人上树，复被狱卒倒拖下树，倒刺尖刃便刺割罪人之身，令其体无完肤完肉。此皆由此罪人在生之时犯凶恶之邪淫，故遭此惨报。

　　46)火屋：将罪人关在铁屋之内纵火焚烧，令罪人无处可逃而被烧死。

　　47)铁屋：大铁城内，多诸铁屋，烈焰焚烧，无处可逃也。

　　48)火狼：着火之铁狼到处追逐罪人，烧、咬、踏诸罪人，令罪人心受惊恐，身受痛楚，口中狂呼，乃身口意三业所共感之苦果也。

　　49)圣道：圣者之道也。总称声闻、缘觉、菩萨之道也。《成实论》云：“圣道能破一切结使”。

　　50)：音吉利，本指草本植物蒺藜，果皮有夹刺者。今作铁制带刺形如蒺藜之刑具，锋利如针，从空中飞来，刺罪人身，穿骨彻髓。

　　如来赞叹品第六

　　1)普广菩萨：普者，从心发智，智弥法界也；广者，以智导行，行满虚空也。乃以智慧、修行两者自利利他，成就佛道者也。

　　2)福德：行善所得之福利名福德，亦称一切之善行为福德。《无量寿经》云：“福德自然”。福者，利也；德者，得也，修种种善行而有所得，“善满曰得”。儒家称“五福”者，乃福寿、富贵、康宁、好德、考终也。常称“五福临门”者，此也。儒家称“五德”者，《论语》云：“子贡曰，夫子温、良、恭、俭、让”。人具五福五德者，可为极圆极善之上人也。

　　3)合掌：合左右掌之十指以表吾心专一之敬礼法。又，名合二边令归于中道之义也。密教有金刚合掌，乃合掌而交叉手指也，《观无量寿经》云：“合掌叉手，赞叹诸佛”。

　　4)恋慕：恋者，依恋，有如小儿依恋父母；慕者，仰慕，如常人对圣贤有羡慕、恭敬、思齐（向他学习）之心。总表地藏菩萨德行高超，神力无边，智慧无尽，悲心无穷，令一切众生闻名而思念，恭敬、亲近、尊重、赞叹之意。

　　5)缯：缯，即彩缯。缯，是丝织品一类的织品，《汉书·灌婴传》：“灌婴，睢阳贩缯者也”。颜师古注：“缯者，帛之总名”。“”为彩之异体，彩缯乃带色彩之帛也。用带色彩的丝织品做成幢幡以为佛事装饰也，见下注。