春秋·孔子《论语·季氏》载孔子语。患：担心。寡：少。安：安定。这两句大意是：(治理国家)不怕归顺的人少，而怕财富分配不均；不怕老百姓暂时还贫困，而怕他们不能安居乐业。这两句名言对我们的启迪是：政策对头，分配合理，社会安定，民能安心从事生产，国家就会大治，人民就会由少到多，由贫变富。反之，国家就会大乱。

众恶之，必察焉；众好之，必察焉。 《论语》—— 孔子名言

春秋·孔子《论语》众人厌恶他，一定要仔细审查；众人都喜欢他，（也）一定要仔细审查。就是说一个人无论是受到大多数人的厌恶还是欢迎，我们都应该仔细分析他受欢迎或被讨厌的原因。深一层的含义是，君子应当明辨是非，不从众。

志于道，据于德，依于仁，游于艺。 《论语》

春秋·孔子《论语》以道为志向，以德为根据，以仁为凭藉，以艺为娱乐。”。

巍巍乎！舜禹之有天下也而不与焉。 《论语·泰伯》

春秋·孔子《论语·泰伯》巍巍：崇高、高大的样子。舜禹：舜是传说中的圣君明主。禹是夏朝的第一个国君。传说古时代，尧禅位给舜，舜后来又禅位给禹。与：参与、相关的意思。多么崇高啊！舜和禹得到天下，不是夺过来的。这里孔子所讲的话，应该有所指。当时社会混乱，政局动荡，弑君、纂位者屡见不鲜。孔子赞颂传说时代的“舜、禹”，表明对古时禅让制的认同，他借称颂舜禹，抨击现实中的这些问题。

子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我。 《论语》

春秋·孔子《论语》孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。意：同臆，猜想、猜疑。必：必定。固：固执己见。我：这里指自私之心。